談話室　-占星術に関係するコラムや雑感など-

2004/09/11 (土)

● 続々・東西ハウス談議（サビアン占星術、etc.）

岩田　「今日は、『サビアン占星術は３６０ハウスのハウス・システムである。』というネタで話そうと思うんだ。」

桃井　「ふぅ・・・。
それはもう、次から次とビックリ箱を開けていく感じですね。」

岩田　「サビアン占星術は、トロピカル１２星座の３６０度に対して、１度ごとにサビアン・シンボルという特別な意味を与えている。つまりサビアン占星術は、３６０のサビアン・シンボルで構成されている。

　だから、『サビアン占星術は、春分点を起点として、サビアン・シンボルという３６０のハウスで構成した、１ディグリー＝１ハウスのハウス・システムを採用した占星術である。』という見方も可能だ。

　ところが、春分点は黄道上を７２年で約１度、つまり１年で約５０秒のスピードで、太陽の移動方向とは逆方向に移動してる。

　したがって、もしサビアン・シンボルが銀河系恒星群の位置とリンクしたマイクロ・ゾティアック、つまりその本質が微細な星座区分であるなら、トロピカル１２星座上のサビアン・シンボルは、１００年も経たないうちに完全にマイクロ・ゾディアックと一致しなくなる。

　つまり、１９２５年にエリス・フィーラーによってリーディングされたサビアン・シンボルが、１９７３年の『AN ASTROLOGICAL MANDALA』という著作で、ディーン・ルディヤーによってサビアン占星術として確立され、２００４年の現在でも実占技法として使用可能であるならば、春分点を起点とするハウス分割システムであるトロピカル１２星座も、天文学的星座とのズレに関係なく、実占的に使用可能なの占星技法ということになる。

　これを整理すると、
１.
　トロピカル１２星座が採用している、１２星座の起点としての春分点は、本質的にはアセンダントとノードの性質をミックスしたような、天文学的理論構造をもつ占星術的特異点である。
２.
　そしてトロピカル１２星座に限らず、春分点を３６０ハウスの起点として採用しているサビアン占星術が１９２５年から２００４年の現在まで有効に作用していると仮定する。
３.
　そうであるなら、トロピカル１２星座がサイデリアル１２星座とまったく重ならなくなるまで、春分点が移動しても、トロピカル１２星座は１２ハウスとして十分実占的に作用すると十分予測出来る。

ということだね。

　だたし、トロピカル１２星座の本質が、トロピカル１２ハウスであるとすれば、当然星座の支配星という概念はトロピカル１２星座では機能しないし、支配星同士が星座交換するミューチャル・レセプションも、当然のことながら機能しないことになる。

　サイデリアル１２星座とのズレが増大するにつれて、支配星という概念が機能しなくなっているから、トロピカル１２星座は新しく発見した惑星を簡単に１２星座の支配星として変更出来ると考えれば、西洋占星術では星座の支配星が入れ替え可能である理由も理解しやすいんじゃないかな。

　でも以前の談話室で話したようにインド占星術で使う『ハウスのカラカ』という概念を使えば、トロピカル１２星座の支配星は、トロピカル１２ハウスのカラカ、つまり表示体として機能するから、実占的に無意味というわけではない。」

桃井　「お話を整理してみますと、

　サビアン占星術が現在でも実占で使用可能なら、アヤナムシャが３０度以上になる遠い将来でもトロピカル１２星座は使用可能ということですね。

　またそうであるならば、トロピカル１２星座が星座ではなく、天空を１２ハウスに分割するシステムということになります。

　その場合、トロピカル１２星座の本質はトロピカル１２ハウスなので、サイデリアル１２星座と別概念だから、二つは共存可能な占星術技法ということなります。

　その場合は、トロピカル１２星座の支配星は、トロピカル１２ハウスのカラカ（表示体）として作用するけど、星座交換のような占星技法は実占的には作用しない、ということになるんですね。」

岩田　「うん、今日の桃井くんは意識がクリアだね。

　インド占星術では星座交換を、アスペクト以上に重要な惑星同士のコンビネーションとして使用するし、実占的にもあざやかな検証例がいくらでもある。

　インド占星術では、星座交換を教えなかったら入門書は書けないけど、西洋占星術の入門書では、星座交換（＝ミューチャル・レセプション）に関する実占的な説明を見たことが無いから、実占的価値をほとんど認めていないんだろうね。

　現在では、サイデリアル１２星座とトロピカル１２星座が重なる領域は約６度くらいだし、天王星を水瓶座、海王星を魚座、冥王星を蠍座と、新しい惑星を発見するごとに、どんどん１２星座の支配星を入れ替えているから、西洋占星術でミューチャル・レセプションが実占的に作用してたら、むしろ不思議だよね。

　トロピカル１２星座で、天王星を水瓶座、海王星を魚座、冥王星を蠍座として採用しても、実占的な占星術は不可能じゃないけど、その前提として、その中で使える技法と使えない技法の区別をするセンスが必要だと思う。」

桃井　「サイデリアル１２星座とトロピカル１２星座の重なる領域は、これからもどんどん少なくなっていきますから、西洋占星術も使えなくなっていく技法と使える技法を整理して、新しいスタイルを確立していく必要があるんですね。」

岩田　「日本では、春日氏がサイデリアル１２星座とトロピカル１２星座の二重構造を提唱し、直居氏がトロピカル・サビアンとサイデリアル・サビアンの二重構造を推定しているから、サイデリアルとトロピカルが共存可能という立場は、東西占星術研究所独自の主張ではないんだ。

　でも、このサイデリアル・サビアンが成立するかどうかは、インド占星術の理論構造を研究する立場にとっては、とても重要な意味を持っている。

　つまり、サイデリアル１２星座の各度数に３６０のサビアン・シンボルを割り当てることが可能なら、サイデリアル１２星座の本質が、トロピカル１２星座と同様にハウス・システムである可能性も、検討する必要が出てくるからね。」

桃井　「・・・・。
　サイデリアル１２星座が、トロピカル１２星座と同じようにハウス・システムだとすると、もう１２星座という概念自体が占星術から無くなってしまいますね。」

岩田　「その場合は、２７ナクシャトラだけが銀河恒星群と対応した天空の分割システムであるということになる。２７ナクシャトラは、月の軌道上で目立つ銀河恒星群を目印として、月の軌道、つまり天空を２７分割したのが起源だから、ナクシャトラと銀河恒星群との対応は、とても自然で本質的なんだ。

　そしてサイデリアル１２星座とは、アシュヴィニーの０度をサイデリアル１２ハウスの第１室の起点とするハウス・システムということになるんだね。」

桃井　「これはもう、インド占星術の根底までひっくり返る、大変な話になりましたね。」

岩田　「西洋占星術のサイデリアル占星学派や、インド占星術でサイデリアル１２星座絶対主義の立場に立つ人にとっては、そのとおりだろうね。ところが東西占星術研究所のように、『星座＝ハウス』のハウス・システムを使っている場合、

『サイデリアル１２星座もトロピカル１２星座も、その本質は１２ハウスである。そして、天空の銀河恒星群に対応している天空分割システムは２７ナクシャトラだけである。』

という前提を採用したとしても、占星学の理論体系を構成することが可能だと思っている。」

桃井　「西洋占星術にもサイデリアル１２星座を使う占星術があるんですか？」

岩田　「現代西洋占星術にも、シリル・フェイガン氏のサイデリアル占星学というのがあるんだ。フェイガン氏は、古代エジプトの宰相イムホテップが考案したという『アセンダント＝ハウスの中央＆逆回転８区分ハウス』という、ハウス・システムも紹介している人だ。

　このハウス・システムは、いまのところ東西占星術研究所でも取り扱い不能に近い、超過激なハウス・システムだね。」

桃井　「日本に紹介されていないけど、西洋占星術には、本当にいろいろな流派があるんですね。」

岩田　「西洋占星術もインド占星術も、まだ日本語の壁に守られているから、外国の書籍やメーリング・リストから内容を翻訳して、うまくまとめたもの発表していても、今はやっていける。

　でも、その壁もどんどん薄くなっていくだろうから、西洋・インド関係なく、その時にも占星術研究家として通用するだけの力量を持とうという志をもたなきゃね。」

桃井　「サイデリアル１２星座と『星座＝ハウス』の理論的な関係について教えてもらえますか？」

岩田　「ちょっと難しい話になるけど、東西占星術研究所で構築しようとしている占星学の理論体系で、サイデリアル１２星座が銀河恒星群と直接リンクした天空の分割システムだとすると、『星座＝ハウス』というハウス・システムには、『共鳴構造によるエッジング効果』というメカニズムが存在するため、実際のリーディングにおいて大変強く作用するという考え方が出来ると思っているんだ。

　ところが、サイデリアル１２星座の本質が１２ハウスだとすると、『２７ナクシャトラとサイデリアル１２ハウスの倍数共鳴構造』というところから、理論展開をスタートすることになる。

　ただこの場合、サイデリアル１２星座で星座交換が強力に作用する理由を、どう理論的に処理するかという難問が生じるので、サイデアル１２星座は星座であると考えているけどね。」

桃井　「その辺になると、もう少し数理的教養を深めていかないと、ついていけない世界になりますね。」

岩田　「そうだね、このレベルになると談話室の内容を超えてしまうから、今日はここまでにしておこうか。」

桃井　「はい、東西占星術研究所の占星術研究って、本当に何が飛び出すかわからない、知的スリリングを感じさせる世界だと思います。」

2004/09/10 (金)

● 続・東西ハウス談議（レジオモンタナス、コッホ、etc.）

桃井　「前回の続きになりますが、インド占星術でも西洋占星術でも、これだけ色々なハウス・システムが存在していると、どうしても自分の使っているハウスが正しくて、他のハウスは正しくないと考えてしまうか、それとも『いったい、どのハウス・システムが正しいんですか？』という疑問・質問が出ると思うんですけど。」

岩田　「それは人間だから、どうしてもそう考えたくなるよね。

　でも占星術家がそのハウス・システムの特徴をうまく使い、欠点をカバーするリーディング・スタイルを確立していれば、少なくとも前回取り上げたハウス・システムは、十分実占に使用することは十分可能だと思うよ。

　だから、どのハウス・システムが正しいかと争うのは、サイデリアル１２星座とトロピカル１２星座のどちらが正しいかという争いと同じで、論争それ自体が正しくないから、いくら議論しても正答が出る論争じゃないんだね。

　だから問題は、自分の使っている１２星座や１２ハウスのリーディング・ノウハウが、その星座やハウスの理論構造に依存していて、その星座やハウスでしか使ってはいけない技法なのか、それとも他の星座やハウスにも使用可能な、汎用性の高い技法なのかしっかり区別して、使う使わないを判断していくことが重要なんだ。

　たとえば、東西占星術研究所が使用してる高度なハウス展開の技法は、その一部を除いては、１２星座と１２ハウスの境界を一致させた『星座＝ハウス』のハウス・システムでないと、実占に使用するのは不可能なんだけど、桃井君はその理由がわかるかな？」

桃井　「えーっと、・・・？」

岩田　「考えるポイントは、『星座＝ハウス』以外のハウス・システムは、アセンダントの度数がハウスを区分する度数を決定するハウス・システムになっていることだ。

　これはハウス展開の技法を研究する者には必須で重要な理解だから、研究員としては自分で理由を導き出してほしいな。」

桃井　「はい、たぶん大丈夫ですから、その理由をまとめて文章に整理してみます。まとめが出来たらチェックしてくださいね。」

岩田　「桃井君も、プロの鑑定家としてのスキルだけでなく、研究者としての思索力もだんだんとアップしているみたいだね。」

桃井　「ふふっ、がんばります。」

岩田　「ところで、少しお遊びっぽい話題になるけど、『アセンダント＝第１室の中央＆ＭＣ＝第１０室の中央』という北インドと同じコンセプトを採用しているハウス・システムを、西洋占星術で採用することが可能なら、新しいトロピカル１２星座を登場させることが可能になるという、面白い考察があるんだ。」

桃井　「それは、どういうことですか？」

岩田　「つまり、『アセンダント＝第１室の起点＆ＭＣ＝第１０室の起点』というプラシーダス・タイプのハウス・システムより、『アセンダント＝第１室の中央＆ＭＣ＝第１０室の中央』というハウス・システムが正しいと考える立場に立つとする。

　そうすると、その立場の背景にあるのと同じ理論構造を使って、『春分点＝牡羊座の起点』というトロピカル１２星座より、『春分点＝牡羊座の中央』というタイプのトロピカル１２星座が正しいという結論が、容易に導かれることになる。」

桃井　「・・・・・。

　そうか、それは『トロピカル１２星座は、春分点を第１室の起点とする１２ハウスのシステムである。』という見解の応用ですね。

　たしかに、『春分点を起点とするトロピカル１２星座』を採用する立場は、『アセンダントを起点とするプラシーダス１２ハウス』を採用する立場と、同じ理論構造をその背景に持っているという立場から考察していくと、そういう結論になってしまいますね。」

岩田　「まあ占星術の世界は、かなり何でもありの世界だから『春分点＝牡羊座の中央』というトロピカル１２星座も誰かが提唱しているのかもしれないけど。」

桃井　「もし、そういう提唱をしている占星術家が存在しているなら、メールか何かで教えてもらえるとうれしいですね。」

岩田　「そうだね、それまでこの『春分点＝牡羊座の中央』というトロピカル１２星座には、北インド式トロピカル１２星座という名前を付けておこうか。」

桃井　「それは、なかなか刺激的で味わい深いネーミングですね。」

岩田　「もし、西洋占星術が占星学としての理論性を維持しようと思ったら、『アセンダント＝第１室の中央＆ＭＣ＝第１０室の中央』というハウス・システムを採用するなら、１２星座システムも『春分点＝牡羊座の中央』という北インド式トロピカル１２星座を採用するべきだと思う。

　逆に、『春分点＝牡羊座の起点』という通常のトロピカル１２星座を採用するなら、『アセンダント＝第１室の起点＆ＭＣ＝第１０室の起点』というレジオモンタナス・タイプのハウス・システムを採用するのが自然なんだね。」

桃井　「レジオモンタナスというのは、どんなハウス・システムですか？」

岩田　「小曽根氏は、キャンパナス・タイプのハウス・システムと同じハウス分割方法で、ハウスの境界は、アセンダントを第１室の起点、ＭＣを第１０室の起点というハウス・システムとしている。

　ここではシンプルに、プラシーダス、レジオモンタナス、コッホなどのハウス・システムは、『アセンダント＝第１室の起点＆ＭＣ＝第１０室の起点』のグループに属すると考えておけばいいと思う。」

桃井　「西洋占星術には、『アセンダント＝第１室の起点＆ＭＣ＝第１０室の起点』のグループだけでも、いろいろなハウス・システムが存在しているんですね。」

岩田　「たしかに、現代西洋占星術家が紹介するハウス・システムを全部数えたら、インド占星術におけるダシャー・システムの多さと匹敵するかもしれないね。」

2004/09/07 (火)

● 東西ハウス談議（プラシーダス、キャンパナス、etc.）

桃井　「岩田先生、『インド占星術の秘法』って、ホロスコープの１２ハウスが東西占星術研究所と違って、西洋占星術のハウスみたいにアセンダントが１室の起点で、ＭＣが１０室の起点なんですけど、そこからまた接合点というのを計算していて、どうもよくわからないんですけど？」

岩田　「そうか、桃井君はあの本をしっかり読んだようだね。

　『インド占星術の秘法』は羽田先生もお気に入りだった本で、私もよく人に薦めることがある本だけど、実占例のホロスコープ解説がほとんど掲載されていないためか、東西占星術研究所と異なるハウス・システムを採用しているんじゃないですかと、質問して来る人は少ないね。

　東西占星術研究所では、アセンダントの在住している星座を、そのまま１２ハウスの第１室として採用する『星座＝ハウス』のハウス・システムを採用しているから、１２星座と１２ハウスの境界が一致している。

　ところがインド占星術には、アセンダントの位置する度数を、第１ハウスの中央の度数として、１２ハウスに区分するハウス・システムもあって、北インド方式のホロスコープを採用しているインド占星術家は、『アセンダント＝第１室の中央』のハウス・システムを採用している場合が多い。

　『インド占星術の秘法』のように、『アセンダント＝第１室の中央＆ＭＣ＝第１０室の中央』が成立するように、１２ハウスの度数を不均等に分割する方法は、惑星の強さを評価するんだね。」

桃井　「西洋占星術では、１２ハウスをアセンダントとＭＣで不均等に分割するハウス・システムを使ってますね。」

岩田　「うーん、日本で紹介されている西洋占星術は、ほとんどが『アセンダント＝第１室の起点＆ＭＣ＝第１０室の起点』というプラシーダスをハウス・システムとして採用してるけど、実のところ西洋占星術には、インド占星術と比較にならないほど、いろいろなハウス・システムが存在しているんだ。

　小曽根氏は、『Stargazer for Windows ではじめるパソコン占星学』で、『アセンダント＝第１室の中央＆ＭＣ＝第１０室の中央』という北インドと同じコンセプトを採用しているハウス・システムを『キャンパナス』という名前で紹介し、『幾何学的に最も美しい』と言っている。

　また秋月氏は、『個人的にはキャンパナス・ハウスシステムを支持します。』と『正統占星術入門』で書いてる。だから西洋占星術の世界もかなり、なんでもありに近い世界といえる。

　それに、プラシーダスは出生場所が高緯度地帯になるほど各１２ハウスの度数配分が、極端に不均一になるという欠点がある。そのため、日本や米国より高緯度地帯に属する英国やドイツでは、プラシーダス以外のハウス・システムも採用している占星術家も多い。

　たとえば英国で多く併用されている『イコール・ハウス』というハウスシステムは、アセンダントを第１室の起点として３６０度の天空を３０度に均等分割して、１２ハウスを構成するハウス・システムだ。」

桃井　「日本では西洋占星術の本がたくさん出ていますけど、プラシーダス以外のハウス・システムの作り方や使い方が紹介されることって、とても少ないと思います。」

岩田　「プラシーダスは、室項表を使って簡単に１２ハウスの境界が出せるという便利さによって、広く普及してしまったという面があるようだ。
　でもホロスコープはパソコンで作成するのが常識になっていくと、日本の西洋占星術でも、もっと色々なハウス・システムや占星技法が使われるようになるだろうね。」

桃井　「インド占星術もパソコンの占星術ソフトがあるから、分割図やアシュタカヴァルガを使ったリーディングも簡単に出来ますけど、手計算でホロスコープを作っていたら、ホロスコープの作成だけで一仕事ですね。」

岩田　「でも本当は、ラーシ・チャートがしっかりと読めるなら、あとはヴィムショタリ・ダシャーを使うだけで、立派な鑑定書が書けるだけの深いリーディングが出来る。

　ところが今は、占星術ソフトが自動的にいろいろな技法を表示するので、逆にラーシ・チャートをしっかり読める前にいろいろな技法に走って、基本的なリーディングの力がなかなか育たないケースが多くなっていると思うんだ。」

桃井　「東西占星術研究所の初級講座テキストが、ラーシ・チャートをしっかりと読むために必要な知識を絞り込んで丁寧に解説し、有名人のホロスコープによる豊富な実例を入れているのは、そういう基本的なリーディングの力を養うことにポイントを置いているからなんですね。」

岩田　「インド占星術の基本技法にハウス展開の技法をミックスするなら、ラーシ・チャートだけでも面白いように色々なことが読めるという感動を味わうためには、基本的技法をしっかり理解しておく必要があるからね。」

桃井　「ハウス展開の技法を高度に使いこなすリーディング・スタイルは、羽田先生の時代から続く東西占星術研究所の伝統的特徴ですから、初級講座から高度なハウス展開の技法を丁寧に解説するというのも、いかにも東西占星術研究所らしいテキストの構成ですね。」

岩田　「話を少し戻して、プラシーダスについてもう少し話しておこうか。
　高緯度地帯では１２ハウスの大きさがアンバランスになるプラーシダス・システムの特徴というか欠点は、裏を返せば、プラシーダスが低緯度地帯に住んでいる人ほど使いやすいハウス・システムであるということだ。

　これが、西欧に比較すると低緯度地帯に位置する日本や米国で、プラシーダスが多用される理由の一つだと思う。

　でも低緯度地帯といったら、日本や米国より赤道に近いインドこそ、低緯度地帯の典型になる。だからインド占星術の中にはＫＰという、プラシーダス・ハウスをそのまま採用している流派も存在しているんだ。」

桃井　「えっ、ハウスに西洋占星術と同じハウス・システムを採用しても、インド占星術になるんですか？」

岩田　「ＫＰと呼ばれているクリシュナムルティの占星術体系は、サイデリアル１２星座と２７ナクシャトラで天空を区分する。
　使用する支配星も、１２星座は伝統的な７惑星、ナクシャトラはラーフ＆ケートゥを追加した９惑星で構成されてるから、その本質はインド占星術だね。

　でも、アヤナムシャはクリシュナムルティ・アヤナムシャという独自のアヤナムシャを採用し、ラーフ＆ケートゥの位置はミーン・ノードを採用しているし、なんといっても１２ハウスにプラシーダスを採用している。

　そのほかにも、伝統的なインド占星術とは違うリーディング・メソッドが多いから、かなり革新的・前衛的なインド占星術の流派だとは言える。」

桃井　「そういう、インド占星術もあるんですね・・・。」

岩田　「ハウス・システムについては、もう少し話すことがあるけど、今回はけっこう話が長くなっているから、今日はこの辺で終わりにして、次回にまわそうか。」

桃井　「はい。」

a-News 2.32

談 話 室

2004/09/11 (土)

● 続々・東西ハウス談議（サビアン占星術、etc.）

2004/09/10 (金)

● 続・東西ハウス談議（レジオモンタナス、コッホ、etc.）

2004/09/07 (火)

● 東西ハウス談議（プラシーダス、キャンパナス、etc.）

談　話　室